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| El Camino sale de Trabada en Muín Queimado |
Antaño, muchos siglos atrás, cuando Ribadeo apenas era un pequeño puerto en la ría, los peregrinos hacían mayoritariamente este Camino. Solo más tarde, cuando Ribadeo y otras poblaciones del estuario, como las asturianas de Castropol y Figueras/As Figueiras crecieron y se convirtieron en importantes enclaves y villas, los romeros empezaron a acogerse a sus centros hospitalarios fundados por diversas órdenes que allí se establecían y, además, a aventurarse a cruzar la ría en lanchas u otras embarcaciones. No obstante, dada la peligrosidad de las corrientes marítimas y fluviales, junto con lo gravoso del pasaje, fueron numerosos los peregrinos, arrieros y viajeros en general, que continuaron realizando esta ruta, la cual desde Tol en Castropol (Asturias) va por Lantoria, Vilavedelle y Seares a Vegadeo/A Veiga, subiendo de allí a Miou y, desde el viejo mesón de A Sela de Murias, baja a Abres para pasar a Galicia allí donde el río Eo es más estrecho en la denominada Ría de Abres, antes por A Ponte Vella, ahora por A Ponte do Fondrigo. Puente ese de A Ponte Vella que suponía el único paso a pie en el bajo Eo. Luego por Sante subían a Trabada, un itinerario recuperado y oficialmente reconocido en el Camino de Santiago del Norte
Al otro lado del río, Muín Queimado y el monte de de Os Chaos, plantado de eucaliptos. En el gallego de la zona los diminutivos en ín imperan: se trata de un antiguo molino (muiño en gallego normativo) que figura como muinqueimado en el Catastro de Ensenada de mediados del siglo XVIII
Junto con este, en dicho Catastro de Ensenada, se mencionan en Trabada los molinos de A Mestas, A Pontegorda, A Carreira, Pozo da Abarira, A Presa Vella, As Pereiriñas, A Ínsua, O Batán, Porto da Canda, O Souto, O Río, Xuga y A Escanarega. Antaño estos molinos era muy importantes, el pan se hacía en casa y... se plantaba, trigo, maíz, cebada, centeno, etc, moliéndose su grano. Los había de varios propietarios que se turnaban para moler o de uno solo que cobraba un tanto de lo molido
A partir de los años 50 y 60, ya con luz en cada casa, empezaron a emplearse molinos eléctricos, con lo que los viejos molinos hidráulicos empezaron a caer en desuso. Con la mejora de las comunicaciones los panaderos de las villas empezaron a distribuir el pan a domicilio diariamente, mientras, mucha gente dejaba también las aldeas para asentarse en las ciudades y villas en crecimiento, buscando los trabajos de industria y servicios. En los 90 un cambio legislativo aplicaba tributos a la molienda como actividad industrial, lo que hizo desaparecer a los molinos que aún trabajaban. Hoy en día los que siguen funcionando son muy muy contados. Algunos han sido restaurados pero más como elemento etnográfico o atractivo turístico que para volver a trabajar en ellos como antaño
El caballo se escapa: puente sobre el Rego de Trabada
Subimos un poco en O Río, lugar documentado por primera vez en el año 1085 en una donación al monasterio de Lourenzá
A la derecha a lo lejos Redondo, que aparece ya en un documento de 1230 relativo a una cesión de este terreno al monasterio de Meira, tal y como nos informa Xulia Marqués Valea en Toponimia de Trabada
En O Río no subiremos hasta las casas sino que pasaremos de largo, siguiendo todo recto de frente
A lo largo de este gran tobogán que baja y sube hacia A Escanarega, cuyas casas vemos allí enfrente
Primero bajamos a otro de los puentes sobre el Rego de Trabada, que forma varios meandros en este valle
A Escanarega figura escrito como Escanlarega en papeles del siglo XVII, su significado es lugar de plantación de escanda (Triticum dicoccoides), ancestral variedad de trigo que prácticamente ha dejado de plantarse, quedando únicamente en algunos lugares de Asturias y en la India. Su mayor diferencia con otros trigos es que su grano se encuentra encapsulado en una vaina o cascarilla que no se desprende con la trilla sino que hay que emplear molinos especiales
As Lóngaras, terrenos largos, como su nombre indica, aprovechando esta veiga
Sobre el río, las casas de Redondo. En lo alto los montes de Penas Mouras y del Monte do Marco, en cuya cima se sitúa el Marco da Pena Verde, donde hay localizado un hito a manera de menhir. el cual marca la divisoria entre Trabada, Ribadeo y Barreiros. Este Marco da Pena Verde es pues un monumento megalítico, citado como Pedra Ficta (Pedrafita) dentro de la descripción de buena parte de todo este territorio, "entre los ríos Eo y Masma" (Iuva et Masoma), hecha en el famoso Diploma del Rey Silo del año 775, en un latín ya muy romanceado cuya traducción viene a ser:
"Para mí, Silo, es cosa grande y distinguida, para provecho de mi alma, hacer una donación como lugar de residencia a los hermanos y siervos de Dios, Pedro presbítero, Alanto converso, Avito presbítero, Valentino presbítero y a los otros hermanos que están en el mismo lugar o a quien Dios había llevado allí porque esos siervos de Dios nos habían besado los pies para que les diésemos un lugar de oración en nuestra finca que está situada entre el Eo y el Masma, entre el riachuelo Alesancia y el Mera, lugar que se llama de la Luz, delimitado desde la casa de campo en donde vivió nuestro melero Espasando y por el Mar Negro y junto al monte que se llama Faro y por las Piedras Blancas y por la laguna hasta la otra laguna y hasta Pedrafita y por la laguna y por el vilar que se llama del Deseo y por el campo que se llama Alesancia y por la otra Pedrafita que está en el monte sobre Tabulata (Trabada) por el camino que separa el límite hasta el lugar que se llama Areas y el campo que se llama Comasio con todas las salidas y en la vuelta dos castros con toda su producción, los montes y los vallados de zarzas que allí hay con todas sus salidas y todo lo arriba citado os la doy como obsequio y os lo concedo por medio de nuestro fiel hermano, el abad Esperanta, para que recéis en provecho de mi alma en la iglesia que allí se construyere y lo tengáis todo desligado de mi derecho y entregado y confirmado en vuestro derecho firme e irrevocablemente y a quien Dios llame a la confesión en ese mismo lugar que reivindiquen todo y hagan justicia y lo defiendan de cualquier mal augurio y si después de hoy alguien quisiera inquietaros en relación con ese lugar o en todo lo que queda escrito arriba, que sea separado de la santa comunión y que quede excluido de la asamblea de los cristianos y de la Santa Iglesia, que sea considerado con Judas el traidor como merecedor de ser condenado y que lo alcance tal castigo divino que todos los que la vean queden aterrados y los que lo oigan se estremezcan"
En cuanto a Penas Mouras, se trata de otro topónimo relacionado con las mouras o encantadas, vinculadas siempre a tesoros que no son otra cosa que castros o elementos megalíticos, obras de los antiguos (mouros). Es muy interesante este apeo o relación de propiedades del monasterio de Meira en Trabada, datado el 13 de noviembre de 1596, donde se mencionan estos lugares y la doble denominación Pena Verde y Pedra Fita;
“y por el vao do Carvallin y va al marco de la Cruz do Bargo que esta devaxo de un penedo y de allí a las piedras ladras y al marco que esta en la laguna das seladas … y de allí al marco da Pena da Moura … y de allí al marco de la Pena Verde y por otro nombre se diçe y llaman de Pedra Fita”
Entramos en A Escanarega y acabamos la cuesta que subimos desde el puente
Bajamos un poco en esta curva a la derecha
Viendo este hórreo, cabazo estilo Mondoñedo, a nuestra vera
Hórreo que pertenece a esta casa de labor, tal vez alguno de los antiguos molinos mencionados en el Catastro de Ensenada
De nuevo en la veiga del Rego de Trabada, caminando en llano
Fértil y verde valle ante el Monte das Penas
Pasamos frente a esta casa.La piedra abunda en la arquitectura tradicional de la comarca
De frente O Porto do Malle, por donde pasaremos a continuación
O Porto do Malle es un topónimo relativo a porto en el sentido de "lugar de paso", según la raíz prerromana indoeuropea portu (pasaje), mientras que malle es un martillo de gran tamaño, muy posiblemente vinculado a alguna antigua forja de ferreiros que también funcionaría, como los molinos, con la fuerza motriz del agua canalizada del Rego de Trabada
Bajo las serranías de la Fraga de Santo Estevo y A Fraga de Teixido en las inmediaciones del Alto de Liñeiras, estribaciones de la Serra da Cadeira
En este caso sí que subimos hacia las casas, tomando este ramal a nuestra izquierda
El mojón nos informa que estamos a 170 kilómetros de Santiago de Compostela. Atrás fuente y lavadero
En el Memorial del cobrador de granos del priorato de Trabada, escrito entre 1832y 1835, figuran los nombres de algunos vecinos de por aquel entonces, Antonio Fernández Valiña, Juan Amor, y Pedro Berdega
Sigue la subida, pasando al pie de este precioso cabazo
A la izquierda otra muy buena casa de piedra
La admiramos al pasar...
Viejo balcón con galería
En esta bifurcación hemos de ir a la derecha
Veredas recién segadas y limpias. El camino vuelve aquí a ser llano
Muro de piedra y curva a la izquierda
El abandono del campo, éxodo rural...
Más vistas del bello valle de Trabada
Otro viejo caserón a la salida de Porto do Malle
Pasamos a sus pies
Y en esta nueva bifurcación bajaremos a la derecha
Pasamos entre el boscaje
Y de nuevo en la llanura del valle dando vista a las casas de A Ribela, por donde vamos a pasar ahora mismo
El topónimo es un sinónimo de ribera, en concreto un diminutivo de riba, de raíz ripa
Ahora empieza otra de estas cuestas. Por lo general los caminos antiguos, muchos de ellos al menos, solían apartarse de las orillas mismas en la medida de lo posible, las vegas eran muy arcillosas y se convertían en fangales, estando expuestas a crecidas e inundaciones, y además, al ser más fértiles, se aprovechaban para agricultura. Por eso estas sendas tienen a buscar pasos un tanto levados sobre las vegas
Atención: aquí hemos de subir a la izquierda
Un hermoso sendero de hierba entre arbustos y matorrales
Seguidamente, tan solo unos metros más allá, al llegar a los eucaliptos, tomamos el ramal de la derecha
La senda y abajo la carretera local
A Ribela queda ahora abajo a la derecha
Lugar semioculto por los árboles, sobre todo un par de buenos sauces llorones
Subiendo un poco más vemos mejor las casas de A Ribela y al fondo a la derecha, lejos, Trabada, la capital
Abajo son las casas de A Costa, por donde sale el camino de la población
Subimos un poco más, con el barrio de A Penela a nuestra derecha. El topónimo es, literalmente, pequeña roca, pero también hace referencia a elevación del terreno. En lo alto seguimos contemplando el Monte das Penas y Penas Mouras, célebres por sus campos de túmulos o mámoas, de más de 4.000 años de antigüedad
A Ribela y la parte del valle que acabamos de dejar atrás
A Ribela, A Escanarega y Trabada
A Escanarega y a su izquierda As Lóngaras, al fondo Trabada donde, a la izquierda también, vemos O Castro, solar del varias veces milenario castro galaico que dio origen a la población. Tras él asoma el campanario de la iglesia parroquial de Santa María y, en la lejanía, los montes de O Navallo (365 mts.), Pico Mouro (271 mts.), Momeán (419 mts.) y O Pico de Axilde (509 mts)
Ahora vemos el centro de Trabada con la rúa do Concello, Cotarelo, el Grupo Escolar y, de nuevo, A Costa
A Cachopa, A Penela, Parladoiro y O Vilar al otro lado del valle. Abajo la carretera LU-132 que va al Alto da Cadeira y Lourenzá
Avanzamos entre los setos silvestres, árboles y arbustos
Aquí comienza un descenso
Llegamos a Santo Estevo, topónimo relacionado con una ermita de esta advocación junto a la que pronto vamos a pasar
Cabazo sobre el valle. Fijémonos en la construcción de madera construida debajo, entre los pilares, pero también aislada del suelo
Pasamos junto a la primera casa y llegamos a otra carretera local
En la carretera seguiremos a la izquierda, de frente y recto
Un poco más allá está la ermita, a unos escasos metros
Caminamos en dirección a las siguientes casas
Si no nos fijamos tal vez la ermita nos pase desapercibida y no la veamos: no está exactamente en el mismo camino sino sobre él. La veremos si miramos atrás
Al lado de la capilla el palco de las romerías
La ermita es del siglo XVII, al menos el origen de su traza actual, cuando el bachiller D. Xoán de Ayllón, clérigo rector de Santa María de Trabada, funda aquí una capellanía. Sin embargo debió de haber un santuario más antiguo, pues Xulia Marqués nos indica en Toponima de Trabada ya aparece en documentación del monasterio de Lourenzá, mencionado como Sancto Stephano y Sancti Stephani desde el siglo XI
Observemos los picos en forma de pirámide tan usuales en muchos ejemplos de la arquitectura tradicional de estos concellos. Los llegaremos a ver hasta en el claustro de la catedral de Mondoñedo, aparte de hórreos, casas, capillas, etc.
Otro topónimo vinculado con el lugar es A Ermida, én medio del valle, con referencia a esta ermita, "pequeño iglesia fuera de un núcleo de población, en la que se venera a un santo o reliquia". Más allá, en la carretera LU-132, O Parladoiro
De nuevo Trabada, en la distancia. En lo alto la nave de laminados, en Cotarelo
Bifurcación y a la derecha, junto a la casa
Mojón a 169 kilómetros de Santiago de Compostela
O para ser exactos 169 kilómetros y 421 metros, según nos informa su placa...
Cabazo con sus picos, este es el estilo Mondoñedo, que aquí es predominante, con sus paredes laterales de listones de madera y un espacio entre ellos para que pase el aire al interior
Suelo enlosado entre el cabazo y la casa
A Serra da Cadeira, más cerca, cierra el valle
Pero de momento vamos muy tranquilos caminando en llano, así llegamos a otro grupo de casas y establos
Es un importante conjunto de arquitectura tradicional gallega
Siempre de frente por el camino principal y señalizado
Parras y parrilla, con dos grandes chimeneas
Arquitectura rural bellamente restaurada
Cruce y a la derecha, hacia abajo
Felpudo a la puerta...
Y por aquí salimos de Santo Estevo, frente al Agro de Vilar y Monte das Penas
De nuevo en las fértiles vegas del río, el Rego de Trabada: zona de huertas y cultivos
Trabada cada vez más lejos, pero aún a la vista
Camino del oeste, paralelos siempre al curso fluvial
Frutales en la ladera. Abajo otra carretera local que comunica las aldeas del valle
Salimos a esta carretera y seguimos todo de frente
Estamos entrando en A Trapa: iremos a la derecha
Cruzamos una vez más un puente sobre el Rego de Trabada, en As Mestas da Trapa y A Veiga do Río da Trapa donde, molía el Muín da Trapa, unión de ríos, lugar ya documentado en el año 1238, cuando el abad Heimerico de Meira otorgaba permiso a 20 hombres para que se asentasen en esta paraje
Acto seguido otra bifurcación. pues llegamos a una nueva encrucijada
Iremos a la izquierda, al pie de aquella casa y cabazo
Lavadero de la Veiga da Trapa
Desde él nos observan
Bifurcación: subimos un poco a la izquierda, por el camino asfaltado
. Aquí hay un puente justo donde el Rego dos Nabais o de Albarón da sus aguas al Trabada
Ahora llegamos a un lugar muy importante en este Camino; Casa Xica, que es Casa de Acogida de Peregrinos. Su apertura y puesta en marcha supuso un gran impulso a esta senda histórica para poder hacer noche en un establecimiento nacido y volcado para con los romeiros jacobitas
Es una auténtica institución en esta ruta en la que nunca hubo demasiados alojamientos especialmente de los dedicados a los peregrinos.
A la entrada, cartel de bienvenida
Primeramente nos acercamos a la casa, la vivienda del hospitalero
El perro le llamaba cuando llegaban los peregrinos
Y ya sale José Manuel Garrido, el hospitalero, a darnos la bienvenida con un culín de sidra. Pese a que nos adentramos en Galicia la proximidad a Asturias es patente en el buen arte del escanciado ¡echa un culín ho!
Este hospitalero, nacido en Murcia y residente en Madrid, lo dejó todo para asentarse aquí, allá por el año 2013, haciendo acogida a partir del año 2017 y hasta 2020. Compartimos además un extracto de la entrevista que le hace el 31 de julio de 2017 José Alonso para La Voz de Galicia:
"Joven, nacido en Murcia, asentado en Madrid, lo deja todo para iniciar una nueva vida en una aldea de Trabada, en A Trapa, donde según la última estadística del INE viven cuatro personas. La pregunta surge espontánea, tan obvia que casi resulta impropio formularla: ¿por una mujer? Para mi sorpresa, lo niega con una sonrisa amable: «¡No!». La historia de José Manuel Garrido tiene otro porqué
«Soy realizador de audiovisuales y espectáculos. He trabajado como operador de cámara durante casi ocho años en Madrid. Pero vino la crisis y me quedé sin trabajo. Estaba comprando una casa con una cooperativa, pero se fastidió todo y la casa no se hacía. Entonces me decidí a hacer el Camino del Norte. Llegué a Ribadeo, vi el puente y me dije, esto no lo veo muy bien. Me informé, me enamoré de Asturias y Galicia, absolutamente cegado, y cuando llegué a Madrid me devolvieron el dinero de la casa, con intereses. Entonces me dije: o lo empleo en mi procesión; o me compro un cuchitril en Madrid, porque no daba para más, o compro una casa, con mi huerta, mi perro y monto un albergue pequeño a donativo. Vine aquí, vi esto, lo compré, cambié el tejado... y aquí estoy».
Llegó a Trabada hace tres años y en mayo abrió su casa a donativo. Con éxito, pues recibe a peregrinos a diario. Y si tiene éxito es, sin duda, por su trabajo, por el trato y servicio que cala en los peregrinos y que se transmite de boca en boca y en las redes sociales. Son instrumentos que le permiten combatir la falta de promoción de las guías, en muchas de las cuales, sobre todo extranjeras, ni siquiera aparece la ruta por Trabada.
El albergue, restaurado respetando el inmueble original, con ocho camas, es de lujo: «Creo en la filosofía del camino. Soy hospitalero. No soy una empresa ni busco enriquecerme con esto. Es un modo de vida, y estoy encantado, porque la gente me deja muy buenos donativos. Yo les doy de cenar, el desayuno... y todo lo que necesitan» (...)
«Llevo tres años aquí y de momento estoy muy contento. Tengo problemas con las guías extranjeras, que no contemplan esta ruta cuando es el camino auténtico, el original, el real. Ahora que se ha nombrado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco y que se ha señalizado por completo, es un recorrido muy fácil de hacer y con el que la gente está encantada (...)
A Casa Xica en A Trapa suelen llegar los peregrinos desde Vegadeo, donde disponen de unas 30 camas que facilita el Concejo. Son 21 kilómetros, en una etapa amable. Si se opta por venir desde Tol, son 33. Desde A Trapa, el recorrido oficial, el recientemente señalizado (perfectamente), no llega a Vilanova de Lourenzá. Discurre hacia Mondoñedo. Son 16,5 kilómetros, bajando por Santo Tomé, el Pazo de Tovar, subiendo por Lindín y de nuevo bajando a Mondoñedo. Antes los peregrinos iban desde Trabada hasta A Cadeira y después a Lourenzá"
En el interior... estas son las camas y las literas
Una cama a cada lado de la puerta
Desde el dormitorio se va a los baños. Todo presidido por una imagen en lo alto
La del Apóstol Santiago
Según entramos a la derecha, junto a la cama, la puerta a la sala
Aquí era el horno de la casa, y aquí se cena y desayunacomunitariamente
El horno se conserva, un elemento del patrimonio rural
Un rincón muy especial que hizo y hace historia
Y afuera el cabazo u hórreo estilo Mondoñedo
Esencia de la arquitectura rural de estos lugares. Tiene dos pilares o cepas, cada uno con tornarratos para evitar que suban los roedores. La cubierta es de pizarra a cuatro aguas siguiendo la planta rectangular del granero
Así como la bellamente restaurada vivienda, con su hermosa galería. Las galerías triunfaron con la expansión, rápida, de la industria del vidrio desde aproximadamente la década de 1880, integrando dentro del interior de la vivienda a los antiguos corredores. Ambos, galerías y corredores, siguen haciéndose, tanto en la restauración de casas antiguas y edificios históricos como en nuevas viviendas
La huerta y el valle...
Vemos el otro lado del cabazo y volvemos hacia la entrada de Casa Xica
Luego, tras esta imprescindible visita a la acogida de peregrinos de Casa Xica y a su hospìtalero José Manuel Garrido, retomamos el camino. Arriba el Alto da Cadeira con Penas Mouras, paso al concello de Lourenzá
Una gran flecha nos indica seguir adelante
Pero atención al siguiente cruce
Aquí hemos de ir a la izquierda, para subir a la parte alta de A Trapa y continuar a lo alto de A Serra da Cadeira y bajar al Val de Lourenzá, camino a Mondoñedo. Antes la ruta señalizada se dirigía a Vilanova de Lourenza, la capital del vecino concello, yendo a la derecha, pero ese camino se ha cambiado, buscando el rigor histórico que iba directamente a la histórica capital mindoniense. No obstante se estaba planteando repintar con flechas amarillas el que iba a Vilanova de Lourenzá, al que le han quitado los mojones, tras cerrar Casa Xica, para aquellos que deseen hacer una etapa más corta
Ahora solo está señalizado con los mojones de la ruta oficial, y reconocido, este camino que sube a la izquierda
Así pasamos junto a estas bellas casas de piedra vista, según atravesamos A Trapa
Vivienda y establo
Dos hermosos cabazos en un cruce: seguiremos subiendo a la derecha
Entre el hórreo y la casa, adviértase el mojón con la flecha
A nuestra derecha, la carretera también sube, monte arriba hacia el Alto da Cadeira
El camino también sube a la Serra da Cadeira, pero por otro lugar, buscando la senda más directa a Mondoñedo
La cuesta, al principio, no es demasiado pronunciada
A la izquierda es el valle formado por el Rego dos Nabais, totalmente plantado de eucaliptos. Antes sería tierra de nabos, como su topónimo indica
Bosques... algún árbol autóctono, algún pino...
El Camino es a veces una anchísima pista, muy empleada para el transporte de madera de las numerosas plantaciones de eucaliptos. En esta bifurcación seguimos ascendiendo, a la izquierda todo recto y de frente
La subida va tendiendo, poco a poco, a hacerse más pronunciada
Pronto ganamos altura, abajo quedaron A Trapa y el valle de Trabada
Bifurcación y a la izquierda
Comienza el repecho más duro
Un poco de respiro en este cruce, en el que continuaremos a la izquierda
La ruta está muy bien señalizada
A lo lejos a nuestra derecha asoma sobre los pinares el pico A Órrea (596 mts.), el más alto de la Serra da Cadeira
Nosotros seguimos adelante pista arriba...
Ahora a la derecha
A 167 kilómetros de Santiago según el mojón
Con cuestas y recuestas seguimos ganando altura rápidamente
Otra bifurcación y a la izquierda
En cotas altas los eucaliptos dan paso a los pinos
Llegando a la cima hay menos árboles, predominan helechos y arbustos autóctonos
Son comunes las nieblas, como aquí, en la cima de cumbres de la Serra da Cadeira, cerca del lugar de Os Cornos, donde estamos a unos 500 metros de altura y nos dirigimos a la derecha en esta encrucijada
Entramos así en el concello de Lourenzá, empezando a bajar a su gran valle
En el siguiente cruce vamos a ir a la izquierda
Otro poco de bajada
En el descenso parece que las nieblas tienden a disiparse, empezando a ver el valle, O Val De Lourenzá, formado por varias parroquias, San Xurxo, San Tomé y Santo Adrao, que hasta 1840 fueron concello independiente perteneciente a la desaparecida provincia gallega de Mondoñedo. Es entonces cuando, con las reformas administrativas, pasan a formar parte del concello de Vilanova de Lourenzá, también perteneciente a Mondoñedo en aquellos tiempos, no consiguiendo posteriormente volver a tener ayuntamiento propio
Atención, nuevo desvío a la derecha
Y sigue la bajada
Entrando en el concello de Lourenzá estámos a algo más de 166 kilómetros de Santiago
Pero mucho ojo poco después
Pues aquí hay que ir a la izquierda
En prolongada bajada
En medio del bosque y los helechos...
El sol ilumina O Val de Lourenzá
Abajo, casi tapada por la montaña, está la parroquia de San Adrao de Lourenzá con sus barrios y lugares, en medio San Tomé de Lourenzá, a donde nos dirigimos. A la derecha es San Xurxo de Lourenzá. En lo alto es el Monte Padornelo, con sus 618 metros de altura. A la izquierda de la foto, también arriba, vemos Lindín, entrada al concello de Mondoñedo
En Lindín vemos el gran viaducto de la Autovía del Cantábrico (A-8) en la subida desde A Mariña al Alto da Xesta, cortada al tráfico muchos días a consecuencia de la intensa niebla. Al otro lado se baja a la ciudad de Mondoñedo, capital del vecino concello, y al valle del Masma
Bajamos pues a O Val de Lourenzá, ruta también al formidable Pazo de Tovar, que nos aguarda al llegar al valle
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