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| Campo y capilla de San Roque |
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| Campo y capilla de San Roque |
Realmente la tradición de las fundaciones de San Francisco de Asís abarca a todas las fundaciones franciscanas que, más verosímilmente, fundarían sus seguidores y discípulos en los caminos de Santiago y en sus villas o enclaves más notables, incipientes centros urbanos medievales, como fue este el caso en la baja Edad Media
La portada, al oeste, en fachada de piedra, es de arco de medio punto, sobre la que hay un escudo. La fachada forma una continuidad con la espadaña del campanario
Adentro, por supuesto está la venerada talla de San Roque, con su hábito peregrino.
San Roque y el perro que le lame y cura las heridas, una advocación muy propagada durante las peregrinaciones
Junto a la capilla El Campu San Roque, a unos 720 metros de altura es ademas de prado de fiestas, lugar y esparcimiento para la población, con su gran pradería y arbolado
Delante de la capilla la carretera AS-359 hace una curva: aquí la cruzamos nosotros
Y empezamos a bajar... para llegar al centro histórico de la población
Es el camino que sale a la derecha, adoquinado
Precisamente el camino que desde San Roque baja al antiguo convento francisco sigue conociéndoselo como El Paseo de los Frailes. Un enclave de gran valor histórico y sentimental, llamado a sí por ser el recorrido habitual de los franciscanos entre el convento y su capilla, coincidente con el antiguo Camín Real que entra en el casco histórico y por lo tanto por donde vamos nosotros
Explicado en líneas generales, en ella se arman o colocan de veinte a veintidós bolos encima de una losa de piedra o l.lábana. El jugador lanza hacia ellos la bola con fuerza desde un escalón o poyu,
puntuando los que tire y la distancia a la que puedan caer, tras salir
disparados algunos de ellos, con respecto a unas referencias como la raya del diez o la cuerda, viga o ciebu
Ahora el Paseo de los Frailes se ha adecentado notablemente, ya junto a la antigua Casa Salustio, en trazado semipeatonal con suelo adoquinado, altos robles y hayas en la banda izquierda, donde hay acera, farolas, bancos y fuentes
Es también llamado El Camín Francés, en recuerdo a los franciscanos y a los peregrinos francos, que englobaba a buena parte de los europeos, más o menos lo que había sido el imperio de Carlomagno, cuyo recuerdo, y su vinculación, idealizada, respecto al Camino de Santiago, pervivió durante siglos
Pasamos junto a la vieja entrada de la finca de Casa Salustio
La vieja muria de piedra se conserva
Las filas de arbolado, sobre todo carbayos, son la gran característica de este Paseo de los Frailes
Es todo cuesta abajo...
Quienes deseen ir directamente al albergue de peregrinos, situado en los bajos del centro de salud, pueden bajar directamente desde aquí por un desvío a la izquierda, pues está en el citado barrio de El Viso, junto a la avenida principal que atraviesa la villa, cercano también a algún hotel que puede ser también una buena opción para pasar la noche
El moderno albergue, que se encuentra justo debajo nuestro, aunque no lo vemos bien desde arriba, también es continuador de una ancestral tradición hospitalaria, pues ha recobrado la denominación del mítico hospital de peregrinos que aquí existió desde el medievo: Hospital de Mater Cristi, del que una de sus imágenes se conserva en la actual iglesia parroquial, antes monasterio de San Francisco, al que pronto llegaremos desde aquí
Continuando por el Paseo de los Frailes o Camín Francés llegaremos a un lugar muy emblemático del Camino de Santiago en Asturias, uno de sus símbolos
Es el "Monumento al Peregrino", inaugurado en el Año Santo Jacobeo 2004, representación en chapa de metal de un romero con su palo o bordón donde lleva atada la calabaza para el agua, sombrero y concha de vieira, vestido con capa. En el suelo, pintado de azul con letras amarillas, un reloj de sol y la leyenda: "Viator Horam Aspice Et Abi Viam Tuam". "Caminante, mira la hora y sigue tu camino". La propia figura del peregrino marca la hora sobre el suelo dado que es un verdadero reloj de sol
Se trata de un homenaje a todos los que hicieron, hacen y harán el Camino de Santiago Primitivo, siguiendo, quizás sin saberlo, las antiguas disposiciones del rey Alfonso IX, en las que dictaba que todos los que fueran "de romería a Santiago de Galicia lo hiciesen por esta villa de Tinéu y por el monasterio de Santa María la Real de Oubona, y que nadie, ni vecino ni soldado, les mandase ir por otra ruta o separarles de ella"... allá por el año 1222
Placa de la Asociación de Amigos del Camino de Santiago Astur-Galaico del Interior, con sede en esta villa, explicando su historia y cómo saber la hora según la posición del sol
Un buen tesoro caminero que nos encontramos nada más empezar la bajada desde San Roque
Zona de bancos con papelera y fuente. A la derecha chalets
El Camino, siguiendo el paso, baja suavemente por un bello itinerario de robles centenarios...
El Camino, siguiendo el paso, baja suavemente por un bello itinerario de robles centenarios...
Abajo el barrio de El Viso
Es digamos la "parte nueva" de la villa, compuesta fundamentalmente por bloques de pisos. En medio el recinto ferial. Más allá la bajada al valle del Narcea, Más abajo aún se abre la profunda bajada hacia el valle del Narcea, auténtica sima parece desde aquí, pues no se ve el río, que discurre en las profundidades, entre Soutu la Barca y Pilutuertu, donde están los embalses. Arriba esa El Picu del Trillán (624 m) y, más atrás, el Monte Buduréu (783 m)
Se aprovechan los troncos de los carbayos secos...
Un hermoso mirador sobre El Viso y, más allá, El Nuevo Pascón
Junto a los troncos continúa la bajada
Suele haber muy poco tráfico, pero estemos siempre atentos
Ahora a la preciosa sombra
Junto a la ladera del monte
Saliendo de nuevo al sol
Ya asoman los tejados del centro urbano
A nuestra izquierda, ante El Viso, vemos ahora la explanada del recinto ferial
De frente al fondo empiezan a reconocerse las casas del barrio de Cimavil.la, ya en la parte antigua, por donde ahora pasaremos
Y es que realmente este paseo es, en todo su recorrido, un maravilloso lugar, balcón natural que mira hacia el sur, divisando la mayor parte del casco urbano
A la izquierda al fondo es La Curiscada. Más a lo lejos La Sierra Bexega
Al sur, lejos, Penamanteiga. Más al fondo los 930 metros de El Picu'l Mouru y todas las cordilleras que hacen de límite con Cangas del Narcea. Y aquí abajo en medio de nuevo el recinto ferial. Allí se celebra todos los años la feria de muestras, dedicada a numerosos sectores pero especialmente ligada a los más vitales de la comarca, industria alimentaria, productos autóctonos, maquinaria, artesanía, turismo rural y muchos más.
Mientras caminamos seguimos admirando la villa, ahora desde otra posición, teniendo ya enfrente las primeras casas del barrio de Cimavil.la (pronunciado Cimavitsa)
Pasamos bajo estos árboles
Y llegamos a la primera casa
Pasando delante de ella
A la derecha unas tapias
Bajo el hórreo una concha indicadora al entrar el el barrio, casco urbano plenamente ya de Tineo/Tinéu
Casa con portalón
Pasamos un cobertizo y seguimos bajando, entre filas de viviendas
Bifurcación y a la izquierda
A lo largo de esta calle adoquinada
Viviendas de diferentes épocas y estilos, más funcionales o más tradicionales
Como estas casas de corredor
Balcones sobre el Camino
Buen Camino
Otro rincón muy vistoso
Bellísima vivienda en la esquina...
Delante de ella una bifurcación: seguimos a la izquierda, hacia abajo
Transición entre lo rural y lo urbano.
Pasamos debajo de ella
Una pequeña explanada
La Casa del Valenciano, con su hórreo
Placa de fundación
Empezamos a bajar por la calle Sánchez Campomanes
Placas del callejero
Hórreos, balcones, galerías y corredores...
Uno de tantos hermosos rincones de esta calle que durante siglos fue la entrada principal a la villa
Un bar en la bajada
Con su terraza asomada a la calle
Sigue el descenso, bajo preciosas galerías...
Delicioso este recorrido que vio el paso de los peregrinos, los frailes y los reyes, como Aquel Alfonso IX que fundó la Puebla de Tineo, nacida al amparo de un desaparecido torreón, siendo esta población, junto con Avilés (en el camino de la costa) y la propia capital asturiana Oviedo/Uviéu, de las primeras en tener cierta "aspiración urbana", como resultado de la activa política repobladora de los monarcas de aquel período.
En aquel contexto, la tres poblaciones tuvieron conventos franciscanos, pues estos gustaban de realizar sus fundaciones en aquellas nacientes ciudades camineras.
Otra espectacular galería, esencia de la arquitectura tradicional urbana en Asturias
Y aquí llegamos, cuesta abajo, al antiguo monasterio de San Francisco, actual iglesia parroquial de San Pedro
Junto a él pasan los peregrinos
El antiguo monasterio, fundado en la Edad Media, pasó por numerosas reformas y ampliaciones, aparte por supuesto de la Desamortización que provocó su extinción y transformación en parroquial
Este lateral es actualmente la entrada al Museo de Arte Sacro
Escaleras que suben a sus dependencias
La primitiva obra románica tuvo pues muchísimos retoques, con numerosas intervenciones que se hicieron a lo largo del tiempo. La Orden de San Francisco, muy vinculada a los nacientes núcleos urbanos, fundaría de aquella los cenobios de Avilés y de Oviedo/Uviéu, contemporáneos de esta
La leyenda, repetimos, asegura que el propio San Francisco de Asís visitó en Asturias las casas de la Orden en su peregrinar a Santiago, tradición por otra parte muy difícil de demostrar pues tal vez se atenga poco a la realidad, pero revela la importancia fundamental de los franciscanos allá donde se instalaron. La primitiva obra románica tuvo pues muchísimos retoques, con numerosas intervenciones que se hicieron a lo largo del tiempo. La Orden de San Francisco, muy vinculada a los nacientes núcleos urbanos, fundaría de aquella los cenobios de Avilés y de Oviedo/Uviéu, contemporáneos de esta. Aquí, bajo un gran pórtico de dos arcos, que es parte de las estructuras añadidas a su construcción medieval original, veremos, ya desde el exterior, alguno de esos elementos originales entre el románico y el gótico
Uno de ellos es la portada principal, guardada hoy en día por este pórtico
Es portada de tres arquivoltas sostenidas por columnas a ambos lados, labrado todo en piedra con gran maestría, pues guarda relación con los modelos de la orden franciscana en su convento de Avilés.
Los arcos muestran relieves en forma de zig-zag o "dientes de sierra", muy usuales en el románico asturiano, los cuales reposan en unos capiteles, cincelados a la derecha con motivos vegetales y a la izquierda con cuadrúpedos afrontados y otros temas naturalistas de diferente composición. Aunque no tan antigua como el arco, la puerta de madera es de grandísima importancia, hecha en el siglo XVI en un estilo dicen, único en España.
Capiteles de la derecha, cincelados con motivos vegetales.
En este atrio, a la izquierda, tenemos otro elemento muy importante.
Está allí, en una hornacina.
Se trata de una imagen singular, la talla de una santa que sustituye a la que aquí estuvo hace años, la cual perteneció al desaparecido Hospital de Peregrinos Mater Cristi, del que el actual, en el barrio El Viso ha recuperado su nombre y memoria. A los lados hay dos interesantes representaciones relacionadas con las peregrinaciones, a la derecha tres conchas peregrinas y a la izquierda la Cruz de Santiago.
La santa de la hornacina
Las conchas.
La cruz de Santiago
A la derecha la puerta lateral da acceso a lo que fue el claustro del convento. Cuando Jovellanos visitó el monasterio ya habían transcurrido los años de esplendor y esta fundación estaba en decadencia.
Años después, en 1836, con la Desamortización de Mendizábal, marcharon los últimos frailes franciscos y el edificio pasó a propiedad estatal, tras lo que, por compra, fue al Ayuntamiento. Aquí estuvieron anteriormente la cuadra, la cocina, las celdas de los monjes, el comedor y otras dependencias. Ahora se encuentra la Casa Rectoral, con sus blasones en la fachada, al igual que un patio de vecindad
En 1880 el templo llegó a ser la nueva iglesia parroquial de San Pedro y el claustro fue demolido en 1892 para hacer sitio al Palacio de la Audiencia
Puede decirse que lo único que sobrevivió del claustro es una ventana de piedra del siglo XIV, hecha con unas trazas muy empleadas en los templos mendicantes de la provincia franciscana de Santiago, a la que pertenecía Asturias.
Arriba, la torre del campanario es románica en parte, pero su aspecto actual obedece a las reformas de los siglos XVII y XVIII.
Enfrente de la iglesia hay un cruceiru de piedra, con una representación de Cristo Crucificado mirando al templo y un Santiago Peregrino hacia la cuesta abajo de la calle. En el piso alto del templo está actualmente el Museo de Arte Sacro. A la derecha el Palacio de Justicia ocupa el lugar donde estuvieron las celdas de los monjes y otras dependencias en torno al desaparecido claustro franciscano
Cristo crucufucado mirando hacia el antiguo convento y el Camino al venir
Santiago Apóstol mirando a la calle
Unas escaleras bajan desde el cruceiru a la calle y al que fuese el antiguo Palacio de los García de Tineo
Fueron los García de Tineo una de las más importantes familias de la antigua villa, levantado, según la inscripción existente en un escudo, en el año 1520, con detalles de estilo gótico y renacentista, como las bolas y remates de los dinteles de las ventanas, algunas picudas, que lucen su fachada, o la puerta ojival. Los balcones son parte de las reformas barrocas de los siglos XVII y XVIII
El palacio es actualmente casa de cultura "Conde de Campomanes"
La puerta gótica, los blasones de los Tineo y los Maldonado y las ventanas renacentistas
A la derecha del palacio y de la iglesia, enfrente de esta, veremos la Travesía de la Torre con sus casas de corredores sobre la estrecha callejuela, por donde continúa el Camino. Si vamos por ella veremos la parte más antigua de este Palacio de los García de Tineo
Se trata de un torreón circular del siglo XIII, guardián de la entrada y salida de la antigua villa. Al lado de él se fue construyendo el conjunto palacial
Al perderse el valor defensivo y de dominio territorial de torres y castillos los antiguos señores fueron transformándolos en casonas y palacios, una nueva manera de mostrar y ejercer su poder y el de sus estirpes, como fue este el caso
Muy cerca, en la actual calle La Luna, estuvo el histórico Hospital de Peregrinos Marter Cristi, del que existen noticias desde el año 1274, logrando gran prosperidad en el XIV, con patronos y cofrades, perteneciendo a él muchas haciendas de los alrededores. Los sobrantes de las rentas servían para apadrinar huérfanos y pobres
En la francesada las tropas napoleónicas hicieron de él su cuartel, luego, en 1836, la Desamortización acabó con sus funciones hospitalarias, pasando el inmueble a propiedad municipal. Fue uno de los más importantes hospitales de peregrinos de la parte asturiana del Camino Primitivo
Aún se veían últimamente algunas porciones el viejo hospital, en la trasera de uno de los edificios de la rúa
En la Travesía de La Torre sigue el Camino que pronto comenzará a subir a Las Canteironas
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