 |
| El Camino llega a Xestoso de Riba |
Llegamos a la vista de las primeras casas de Xestoso de Riba siguiendo uno de los escasos tramos llanos del Camino en la parroquia de A Bastida, subiendo desde A Proba de Burón hacia A Serra do Hospital. La pista de tierra enlaza a la entrada del pueblo con el camino asfaltado que sube desde Carracedo, pasando por el cementerio, confirmándonos este mojón la dirección a seguir
Hermosos prados, también llanos como el Camino, lo flanquean a ambos lados, rodeados de fragas de arbolado autóctono
Y, sobre el Camino, un par de árboles, además de dar buena sombra, forman un precioso arco vegetal
Y esta es la primera casa de Xestoso de Riba que nos vamos a encontrar. Fijémonos en su altísima chimenea
A la derecha, la antigua cuadra. Las siguientes casas del pueblo están un poco más adelante, al otro lado del bosquete que tenemos unos metros más adelante
El nombre de Xestoso se debe a la abundancia de xestas o retamas, como tuvimos ocasión de ver subiendo de A Proba de Burón, en cuanto al 'de Riba' se emplea para diferenciarlo del Xestoso de Baxo, que está a unos kilómetros de distancia, en la parroquia de Neiro, al norte de la villa de A Fonsagrada
Un seto hermosamente cuidado con una portada vegetal en el rellano enfrente de la casa. El Camino sigue de frente en dirección al bosque
Observemos la forma de la esquina de la casa que da al Camino, hecha así para facilitar la maniobra de los vehículos entrando y saliendo. Es una solución que veremos con cierta frecuencia en muchos pueblos
Admiramos también el cuidado seto que cierra esta finca, donde hay un bien cuidado teixo 'tejo', el cual contemplaremos al pasar
A la derecha, unos postes de hormigón delatan los usos ganaderos de estos campos, prados de paso y siega o, como de decía antaño, 'de diente y guadaña'
Y aquí tenemos el teixo, realmente precioso, en el límite de la finca, donde un pastor eléctrico avisa también de la posible presencia de ganado
Xestoso de Riba es un magnífico mirador natural hacia A Fonsagrada, la capital del concello desde que en 1834 (otras fuentes dicen 1835 y 1836) se la arrebatase a A Proba de Burón después de un largo periodo de decadencia, que arrastraba al menos desde la centuria anterior, debido a diversos avatares, uno de ellos es que la ruta buronesa cedía flujo de gentes, muchos de ellos peregrinos, en favor de la vía fonsagradina
El paso viario por A Fonsagrada ya estaría documentado desde que esta era la Fontem Albei de la vía Lucus Asturum-Lucus Augusti del Itinerario de Antonino en el siglo III, pero la fundación de A Proba de Burón diez siglos después, en el siglo XIII, que llegó a contar hasta con tres hospitales de acogida de peregrinos, haría que esta ruta fuese la más empleada durante bastante tiempo
Sin embargo, la ruta por A Fonsagrada, además de ser un poco más corta evitaba tener que, tras subir, hubiera que volver a bajar para luego subir de nuevo en prolongado ascenso hacia A Serra do Hospital, que es lo que pasa en la ruta buronesa, que es esta que estamos haciendo. Esto provocó que peregrinos, arrieros, y viajeros en general prefiriesen ir por A Fonsagrada en las ruta entre Asturias y Galicia por el interior, que se cruzaba allí además con la de la meseta a la costa desde Astorga, muy empleada por los arrieros maragatos, muchos de los cuales se establecieron en A Fonsagrada
Volviendo atrás, se registra que en A Fonsagrada se celebraban reuniones vecinales alejadas de A Proba de Burón cuando esta puebla, fundada bien por Alfonso IX o bien por Alfonso X, dejó de ser realenga, al igual que el extenso territorio de Burón, volviendo al vasallaje señorial feudal con los Trastámara en el siglo XIV, pasando a los condes de Altamira en el XV. El señorío se extinguió con las Cortes de Cádiz hacia 1812 y un cuarto de siglo después A Fonsagrada pasaba a ser la nueva capital de la antigua Tierra de Burón, que pasaría a llamarse Ayuntamiento Constitucional de Fonsagrada, como se decía entonces
La reivindicación vecinal fue auspiciada además por influyentes familias establecidas en A Fonsagrada, como los Peñamaría y los Pasarín, que asumieron esa antigua aspiración y le dieron exitosa salida en una época convulsa, de desamortizaciones y guerras carlistas. No es de extrañar que uno de los primeros movimientos de las guerrillas tradicionalistas en el territorio fue el de intentar conquistar la flamante capital
Casi a la vez que todo ello ocurría, los bienes de la Encomienda de Portomarín de la Orden de Malta, a la que pertenecían unos cuantos enclaves dentro de la Terra de Burón, eran desamortizados en 1836, pasando al Estado, que los subastaría en 1841. Uno de esos enclaves era este de la parroquia de A Bastida, cuya antigua iglesia románica de San Miguel quedó arruinada y se decidió trasladarla desde su emplazamiento original, cercano a A Proba de Burón, aquí, a este barrio alto, por ser más accesible desde la nueva carretera de Lugo (actual LU-530), abierta a finales del siglo XIX, como la de Asturias. El que ambas carreteras pasasen por A Fonsagrada hizo que A Proba de Burón quedase aún más relegada
Esta Orden, también conocida por tanto como de los sanjuanistas, tenía su origen en el Hospital de San Juan Bautista de Jerusalén, fundado para los peregrinos en Tierra Santa. Luego y a partir sobre todo de las cruzadas creó su rama militar y se extendió por toda la cristiandad, principalmente por las rutas de peregrinación y, entre ellas, los muchos caminos de Santiago, de ahí que en Galicia, además de la de Portomarín, tuviesen otras cuatro encomiendas
Desde estas posesiones y con sus rentas y ganancias sufragaban la Orden y su empresa de hacer frente al avance turco en el Mediterráneo. Sus sucesivos nombres, pasando de ser de Jerusalén a ser de Rodas y luego de Malta, plasman cómo fueron cambiando su sede principal según se movía el principal teatro de operaciones
En cuanto a la Encomienda de Portomarín, a la que pertenecía A Bastida, se sabe fue concedida a la Orden por Fernando II en 1158, por lo que, si estas posesiones de Burón son de la época o algo posteriores, la presencia de los sanjuanistas en Burón podría ser incluso a la fundación de A Proba
Una vez hemos dejado atrás la primera casa, el Camino ha empezado a subir, llegando ya a la segunda
El Camino pasa por Xestoso de Riba pero prácticamente de soslayo, únicamente por su zona más septentrional, pues seguidamente subirá hacia el Alto de Xestoso, una de las fases de la larga subida desde A Proba de Burón hacia A Serra do Hospital, donde se unirá con el que viene de A Fonsagrada en el antiguo Real Hospital de Santiago de Montouto
Fue este también el camino de Castilla directo desde A Proba de Burón, aunque parece ser que también este prefirió pasar por A Fonsagrada, aunque sin excluir A Proba, al menos por viajeros tan contumaces como los arrieros maragatos, los grandes transportistas-mercaderes de antaño, sobre todo a raíz de que A Fonsagrada celebrase mercados todos los sábados de cada mes a partir de mediados del siglo XVIII, dentro de su creciente prosperidad caminera frente a la decadencia de A Proba de Burón
No llegaremos a pasar por la iglesia de San Miguel, aunque sí muy cerca. Su traslado a Xestoso de Riba y a seguir siendo llamada San Miguel da Bastida, da pie a cierta confusión en su ubicación original y la actual
La mejora de las vías de comunicación locales permitió la llegada de pan del día a las casas de todos los pueblos desde las tahonas establecidas en las villas. Estos cambios no obstante también coincidieron con el gran éxodo rural y el abandono del campo
Si bien era un proceso cuyas raíces arrancaban del siglo XIX, con la gran emigración a América sobre todo, fue acabando la posguerra cuando el éxodo rural se manifestó de manera más contundente, marcando exponencialmente la idiosincrasia gallega, con importantes colonias y comunidades repartidas absolutamente por todo el orbe
Nos acercamos ahora a una bifurcación muy importante: a la izquierda se va a la iglesia (es el camino a la Fonte do Pastizal), pero nosotros iremos a la derecha, siguiendo la subida hacia el Alto de Xestoso
Estos hórreos del interior oriental lucense son similares a los asturianos, de planta cuadrada y tejado a cuatro aguas, casi siempre de louxa 'losa', de pizarra, material muy abundante, aunque se conservan algunos de teito de palla, 'tejado vegetal', como tuvimos ocasión de ver en A Proba de Burón
Algunos tienen un aspecto singularmente 'chato', pues su gran cubierta pizarrosa es la estructura más grande del conjunto
La laja de piedra pizarrosa colocada sobre ellos en vertical evita que los roedores entren adentro (eran esencialmente graneros-despensa), por eso se les llama tornarratos
En la lejanía se dividan los formidables picachos del extremo occidental de la Cordillera Cantábrica por la zona de Ibias y Os Ancares, donde se unen Galicia, Asturias y León
A lo que se ve, la Orden de Malta o sanjuanista no quería dejar de estar presente en ninguno de los caminos existentes, incluso se establece en el de A Fonsagrada a la vez que en el de A Proba de Burón y, en ambos casos, en su misma salida en dirección a Santiago de Compostela
A Copa da Auga se yergue sobre el casco antiguo, la Rúa Maior, por donde viene el Camino desde la iglesia de Santa María y A Fonte Sacra que dio nombre a la villa. Pero las casas que vemos son principalmente los pisos de la Avenida de Galicia, tramo urbano de la carretera de Lugo, cuya construcción propició el traslado del eje principal del casco urbano hacia ella y su continuidad, la Avenida de Asturias. Poco más abajo vemos la carretera LU-740, que comunica con A Proba de Burón (a la izquierda está el Camping A Fonsagrada)
Por Os Chaos discurre también la rúa Burón, que comunica el ramal fonsagradino del camino con el buronés, que pasa más al norte. Ambos han subido desde la bifurcación de Paradanova, el primero por la llamada 'cuesta del silencio' hacia la Avenida de Asturias y rúa da Penela, y el segundo hacia el Monte do Marmoiral, que veremos desde más arriba, pues está más al norte. A lo lejos, una línea de eólicos es la de A Serra do Acevo, por donde hemos entrado en Galicia desde Asturias
Salimos así de Xestoso de Riba con estas magníficas vistas hacia A Fonsagrada en su montaña, encima del valle del Rego do Valindorro, que nace a nuestros pies, afluente del Rego da Proba
Desde un poco más arriba tendremos incluso un poco de mejor vista aún
Ahora sí reconocemos bien, a la izquierda de Os Chaos el collado por el que, tras subir desde Paradanova, empieza su gran bajada al valle del río da Proba, paso a A Proba de Burón, la vía buronesa. Con el Monte do Marmoiral (938 m) a la izquierda, al norte
Nos percatamos del profundo 'cañón' al que ha de bajar la ruta hacia A Proba de Burón para luego emprender una larga subida hasta Xestoso, que es aún solamente una parte de la ascensión a A Serra do Hospital
La ruta fonsagradina tiene una cuesta aún más dura desde Paradanova pero, una vez arriba, a excepción de una pequeña bajada a O Padrón por As Rodas, sigue luego bastante llana con cuestas escalonadas hacia O Piñeiral, Vilardongo, Pedrafitelas, Montouto y el Real Hospital de Santiago de Montouto
La tradición hospitalaria de O Padrón fue recuperada por el párroco Ramón Rodríguez Mondelo, quien habilitó la antigua casa rectoral como albergue público cara al Xacobeo'93 que supuso la recuperación de las rutas jacobitas, entre ellas el Camino Primitivo. Fallecido en enero de 2017, cuando se estaba construyendo el albergue público de A Fonsagrada, este pasó a llevar su nombre, a manera de homenaje, y fue inaugurado en 2017. Dicho albergue se encuentra en Casa Pasarín, que fue también de los Peñamaría, familias notables establecidas en la población que encabezaron la reivindicación para que fuera esta la nueva capital del concello
Durante años, la rectoral de O Padrón fue el único albergue entre Castro (Grandas de Salime) -albergue juvenil por entonces- y Melide (enlace con el Camino Francés, ya en tierras coruñesas), el de O Cádavo fue inaugurado en 2000, el de Lugo en 2002 y el de Castroverde en 2012. Hasta entonces fuera de ello o se dormía en pensión o se abrían polideportivos o se vivaqueaba. En 1993 el albergue público anterior a este estaba en Grandas de Salime
Son muy pocos los vehículos que circulan por aquí, los de los residentes básicamente, pero entre ellos hay algún camión de ganado, tractores y maquinaria agrícola así como de servicio forestal y de desbroce, entre otros. Tengamos presente que solemos oír antes el motor que ver al automóvil
El mojón señalizador está un poco más allá, lo vemos de perfil, a veces medio tapado por la sombra del árbol al pie del que está o de la propia vegetación que crece en la vereda y puede pasarnos desapercibido
Los árboles forman un poco de túnel vegetal en este trecho, donde caminamos unos metros a la sombra
El antiguo Camino ha sido también ensanchado y aplanado para permitir el acceso de vehículos forestales y ganaderos de servicio a las fincas, siendo transformado en esta pista
Tras la corta 'tregua' entre el Chao de Pruída y Xestoso de Riba vuelven las cuestas que caracterizan especialmente el trayecto jacobeo de A Proba de Burón en su largo ascenso desde el valle hasta casi las cimas de la Serra do Hospital
Sorprende el escasísimo número de peregrinos que hacen esta ruta buronesa en comparación con la muchísimo más transitada ruta fonsagradina pese a ser también Camino oficial. Es perfecta por lo tanto para los romeiros que, sobre todo si están más o menos experimentados y conocen la de A Fonsagrada, deseen recorrer esta buscando sendas solitarias y poco transitadas
Tras un primer repecho fuerte, la subida tiende a suavizarse y, luego de un tramo en rampa ascendente, hace un poco de curva a la izquierda mientras continúa ganando altura un poco más pausadamente
Hay algunos afloramientos rocosos en la superficie pero, aparentemente, nada quedaría del antiguo empedrado que habría de tener este trayecto en sus tiempos, a no ser alguna piedra suelta por aquí o por allá, eso si el trazado original no fue modificado
Se ha hormigonado un recodo de esta curva, posiblemente donde había antes un gran bache u hondonada
Luego llega otra recta, y en buena cuesta
No son ya las subidas a los puertos asturianos de El Palo o A Mesa-Buspol o A Serra do Acevo, por ejemplo, pero las etapas montañeras del Camino Primitivo continúa en todo su esplendor ya adentrándonos bien en Galicia
No son, pero a veces se parecen, estas cuestas se suman a una etapa un tanto pródiga en las mismas, tanto hacia abajo, cuando vayamos a Paradavella (otro enclave de la Orden de Malta) tras unirnos a la vía fonsagradina, como la temida Costa do Sapo 'cuesta del sapo', para llegar a A Lastra (que fue también posesión sanjuanista), a la que le sigue la ascensión al Alto da Fontaneira
A veces, consciente o inconscientemente, tendemos a apurar el paso con ganas de dejar atrás los tramos de subida, pero en algunos tan largos como este del valle hacia la sierra acaso no sea la mejor solución. Recordemos que los sobreesfuerzos de una jornada suelen pagarse a la siguiente, a veces con creces
Un poco más arriba hay una bifurcación, en la que nosotros tenemos que ir por la derecha, sin abandonar la pista
No uno, sino dos mojones, confirman la dirección a seguir. Tengámoslos siempre en cuenta pues no siempre el aparentemente camino principal es el trazado caminero
Sin obsesionarnos con las distancias, vamos a ver la que pone este primer mojón
149, 478 kilómetros hasta la Praza do Obradoiro. Las distancias se acortan metro a metro y paso a paso
La pista es anchísima, preparada para que los grandes camiones madereros puedan maniobrar bien, aún cargados, en estos recuestos yendo arriba y abajo
Llegamos al segundo mojón, del que vamos a ver también su placa kilométrica
Ahí tenemos: 149,450 kilómetros; distancias metro a metro
Toca ahora un buen repecho: fijémonos en la profunda cuneta a la derecha, por donde bajan las aguas sobrantes de lluvias y deshielos, evitando que arroyen por la pista y la destrocen. Aún así se notan algunos surcos, por lo que periódicamente hay que aplanarla y arreglarla
Curva a la derecha, siempre sin parar de subir, subir y subir... pues estamos haciendo un buen ejercicio de piernas sin duda
La pista llega así al Alto de Xestoso (932 m), atravesando el piñeiral que ya veíamos desde el Chao de Pruída
Estos piñeiros no parecen tan afectados como otros por lo hongos de las bandas roja y marrón que tanto afectaron a los pinares de Galicia y de Asturias, lo que obligó a grandes talas al afectar enormemente a su madera
Y ahí tenemos uno de los aerogeneradores del parque eólico de A Lagoa Seca, sierra cada vez más próxima y que nos sirve de referencia para saber hasta donde llega esta subida
De la misma manera que decimos que es un camino especialmente apto para peregrinos más o menos 'veteranos' que gusten de sendas poco visitadas, no es el más adecuado para romeiros que sí necesiten ver más gentes, caminantes y no, y más núcleos poblados
El Camino llanea, o eso parece, o casi; hemos subido otro 'escalón' hacia A Lagoa Seca en A Serra do Hospital
Y ahora, rebasado el Alto de Xestoso, toca incluso un poco de bajada con estas admirables vistas hacia la sierra
Prados y plantaciones de eucaliptos mientras en la sierra impera el pinar, aunque también hay algunas arboledas autóctonas
Las especies industriales de crecimiento rápido destinadas a las fábricas de celulosa (pasta de papel), ganan cada vez más y más espacio, no solamente ya en los concellos más costeros sino también en comarcas del interior
Un poco más abajo vemos el camino vecinal asfaltado del que nos hemos separado en Xestoso de Riba, el cual se dirige al cercano pueblo de Mourisco bajo el Teso das Medorras (956 m), un teso, del latín tensum 'tenso, tirante', mientras que medorras son aquí los túmulos de las necrópolis megalíticas, también llamados mámoas y de los que solo en el concello de A Fonsagrada han sido localizados al menos un centenar
El Teso das Medorras es el extremo septentrional del Monte de Vaubello, también hollado por un inmenso parque eólico a lo largo de toda su línea de cumbres, que se extiende linealmente hacia el norte
As Peniñas o Pico das Peniñas (864 m), destaca al norte del Monte de Vaubello, que llega el Estivo de Morales (807 m), donde se acaban los eólicos. En primer término tenemos el pueblo de Mourisco, en la vecina parroquia fonsagradina de Pacios. Ahí abajo nace el río de su mismo nombre, el Rego de Mourisco, que nace al pie del Teso das Medorras
Mouros, en el sentido de 'no cristianos' en general eran, en el acervo popular, los 'antiguos', los constructores de las medorras, de los castros y de otros lugares semejantes, pero el topónimo acaso tenga más que ver con la raíz preindoeuropea mor en el sentido de 'piedra' o 'roca' o incluso un antropónimo Maurus, nombre de algún antiguo posesor de época romana o altomedieval
En Mourisco vemos las casas de Álvarez, de Blanco, de Blas, de Casarada, de Casto, de Miguel, de Pucho, de Rabeiro, de Riba y de Xenos, todas citadas en Fonsaweb
A la derecha de Mourisco son los campos del Chao de Mourisco. En la lejanía divisamos, entre otros montes, A Cruz do Pito (848 m)
Y, mucho más al norte, se encuentra A Serra de Meira, con el Pico do Forno de Martín (892 m), paso a la Terra Chá
Viene ahora un hermoso tramo llano que enseguida anuncia una nueva cuesta...
Aquí tenemos la cuesta de O Carballal o Alto do Carballal, topónimo que delata que donde ahora vemos pinos y eucaliptos había carballos antaño
No hay cruce ni tramo problemático pero ver algún mojón de vez en cuando nos garantiza que no nos hemos dejado ningún desvío atrás. Son las llamadas 'señales de confirmación'
Según subimos, seguimos admirando al norte este fantástico paisaje al norte hacia Mourisco con su monte y valle
Mourisco, Pacios y el Monte de Vabubello con As Peniñas todo ello plagado de eólicos, 'los molinos de viento del siglo XXI', como alguien ha dicho evocadoramente
Todo ello forma pare de los Montes da Fonsagrada, "zona montañosa del este de la provincia de Lugo. Está formado por un conglomerado de sierras y valles que comienza en la sierra do Mirador, entre Castroverde y Baleira, y prosigue, cada vez más escarpado, hasta la frontera con Asturias. Sus principales ríos son el Eo y el Navia", dicen en Galiceando, mientras que la Wikipedia nos ofrece esta otra descripción:
"Las montañas de A Fonsagrada conforman un complejo montañoso que abarca sierras como la Serra do Hospital, Serra do Muradal, Serra de Follabal, Serra de Fontecuberta, Serra de Liñares, Serra do Corno do Cervo y Serra de Envernal. La zona alberga espacios naturales de especial interés, entre ellos los bosques mixtos de Veiga de Logares, la Braña de San Cibrán, los robledales de Alto Rodil, los robledales del río Allonca y de Santestebo, el valle del río Baos y los bosques de robles, abedules y hayas del valle de Piñeira. Por la zona discurren ríos de gran importancia biológica, como el Rodil, el Navia y el Suarna. A excepción del bosque de Carballido, estos terrenos carecen de protección medioambiental".
A la derecha, prados de pasto o 'de diente y guadaña', a la izquierda sotobosque y de frente piñeirales y eucaliptales, naturaleza sumamente humanizada e incluso 'industrializada' en cuanto a su destino, podríamos decir, pero que encandila el corazón del peregrino al que le apetecen aún las sensaciones de las imponentes soledades
La cuesta de Carballal, alto de 941 metros de altitud a continuación del Alto de Xestoso, toca a su fin
El Pico do Muradal asoma sobre las copas de los eucaliptos mientras el rebaño rumia apaciblemente en el prado agostado por el sol
El Teso das Medorras con sus eólicos y el camino de Xestoso de Riba a Mourisco, que aquí es carretera local
Mourisco y montes da Fonsagrada, "Toda la comarca está dominada por la montaña, con una altura media de 800 metros y llegando a superar los 1.200 metros. Desde las distintas cumbres se puede admirar la magia del horizonte recortado por las alturas de la tierra. En el invierno estas sierras permanecen blancas; es entonces cuando la montaña muestra su cara más dura pero, a cambio, las vistas son impresionantes con las nieblas cubriendo los valles", tal y como nos cuentan en Casa da Bastida. Comarca de a Fonsagrada
Es la histórica Terra de Burón, territorio realengo que, caído en poder de la nobleza terrateniente, siempre mantuvo viva la llama contra el dominio señorial feudal aunque, cuando por fin lo logró, fue de manera bastante convulsa, al menos administrativamente:
"En torno al año 1200 se fundó la villa de Pobra de Burón, con categoría de capital del antiguo municipio de Burón, que hasta 1833estaba formado por los actuales municipios de A Fonsagrada y Negueira de Muñiz. A lo largo de los siglos estas tierras pasaron por las manos de los Condes de Trastámara, de doña Inés de Guzmán y el Conde de Lemos, terminado a cargo del Conde de Altamira que mantuvo su feudo hasta principios del XIX. Los buroneses libraron una gran lucha contralas cargas y tributos que tenían que pagar a lo largo de su historia. El hecho más conocido es el pleito que mantuvieron con doña Urraca de Moscoso por imponerles más servicios de los debidos".
Y ahí tenemos las laderas orientales de A Lagoa Seca o A Lagúaseca, por donde va la carretera LU-P-1906, que cruzaremos en nuestro ascenso a la cima
La palabra 'tienda' haría referencia a algún tipo de cobertizo estilo tendejón, del latín tendere 'tender, desplegar'. Es posible que estuviese en relación con la fundación de A Proba de Burón, bien por Alfonso IX hacia 1200 o por Alfonso X El Sabio hacia 1250, cuando se potenció la ruta buronesa con hasta tres hospitales de peregrinos en la misma puebla: el de Santiago, el de la Santísima Trinidad, y el de la Reina
Prado entre piñeiral y piñeiral, con más extraordinarias vistas hacia el norte, del valle del Rego de Mourisco
El serpenteante camino entre Xestoso de Riba y Mourisco con, un poco más arriba, uno de los comunica el segundo pueblo con la LU-P-1906 por la zona de Os Regos
Mourisco y la montaña fonsagradina con su "relieve muy accidentado, sobre una extensa plataforma erosionada salpicada de valles fluviales encajados entre bandas de cuarcitas. La mayor parte de este territorio supera los 800 metros de altitud.", leemos en turismorural.com
O Chao de Mourisco. "La acción erosiva ha ido dando paso a una orografía de cumbres escarpadas que se alternan con valles por los que cruzan multitud de ríos y riachuelos. Las cuencas de los ríos Rodil y Lamas dividen el territorio municipal: La Sierra de Carballido al norte; un pequeño altiplano y la Sierra de Louxas en centro, y la Tumbiadoira al sur". A lo lejos, la Xerra de Sendina o de Barbellos, en los límites de A Fonsagrada con la comarca asturiana de Oscos
Magnífico panorama de suaves colinas y montañas que es una transición entre las abruptas serranías asturgalaicas y la chaira lucense
Pronto vemos la salida de la arboleda unos metros más allá
Y es que el agua llegaba a la villa desde aquí por gravedad al estar a una mayor altura que la población, que no está a una altura pequeña precisamente como pronto tendremos ocasión de volver a comprobar. Aquí a la derecha hay un estanque-depósito para usos ganaderos
Esta es una foto unos pocos años antes que la anterior con toda la cuesta plantada de piñeiros. Un ejemplo de cómo cambian paisaje y entorno antes y después de las talas
Esta es una foto de esta cuesta la última vez que hemos pasado por ella. Este tramo de subida se hacía a pleno sol
Como en tantos puertos y montañas, estas alturas las domina un parque eólico, "los modernos gigantes de los quijotescos molinos de viento del siglo XXI", ejemplo de frase evocadora con las que se los suele presentar, y similares. El sonido de las aspas puede llegar a sonar desde aquí
Serpentea ligeramente el Camino mientras empezamos la subida final al alto de A Lagoa Seca dando vista, abajo, a la cabecera del valle del Rego do Carballal
Campos de Brañela, loma que separa el valle del Rego do Carballal, del valle del Rego dos Fornos, que nace al pie de la Fonte do Valín do Gato
Brañela son unas pertenecientes a esta parroquia de A Bastida que no llegamos a ver desde aquí bien, ocultas por los árboles. Informantes del lugar comentaron que existe la tradición que por ahí subían también peregrinos en la antigüedad, lo que es lógico, pues llegan a Brañela caminos tanto desde Xestoso de Riba como desde Vilardongo, este en el camino fonsagradino
Cabecera del valle del Rego do Carballal, donde nace el manantial de la Fonte de Silvela
Y enseguida empieza a hacer un poco de curva a la izquierda mientras sigue subiendo, llegando a los árboles
Estamos ahora justo encima de Os Regos, sobre la cabecera del valle del Rego de Mourisco, que vemos ha quedado en un momento ya ahí tan abajo
A lo lejos la gran loma de A Serra de Meira, paso hacia A Terra Chá
Y aquí mismo, el pueblo de Mourisco, que hace poco teníamos allí al lado a nuestra altura y ahora está a nuestros pies, viéndola como en un mapa, entre sus campos y fragas circundantes
O Carballal y Alto de Xestoso, con los eucaliptales y piñeirales, pero fijémonos al este, muy al este
Ahí están las sierras asturianas del Navia, como Carondio, Prao Roque, Muriellos y otras
Más cerca y menos quebradas, las del Follabal y de Invernal, en A Fonsagrada
Y ahí enfrente, asomando sobre los pinos de O Carballal, volvemos a ver Os Chaos de A Fonsagrada con el Monte do Marmoiral a la izquierda y, entre ambos, el collado por el que baja el camino buronés
Más atrás reconocemos tras importantes hitos montañeros del Camino: en primer lugar el Monte de Penoucos (999 m), junto al que hemos pasado de Barbeitos a Silvela para llegar a Paradanova, donde se separan los caminos fonsagradino y buronés. A lo lejos, los eólicos son los del Pico Buspol, donde empezamos la gran bajada al cañón del Navia y embalse de Salto de Salime. Pero lo que más alto está y más destaca pese a la lejanía es El Picu Panchón (1.411 m), con el mítico puerto de El Palo a sus pies y a su izquierda
La villa de A Fonsagrada destaca siempre con sus casas, eminentemente blancas la mayoría, extendidas en la cresta de la montaña y con A Serra do Acevo en lontananza. Ahí estaban el Hospital de Cuiña, propiedad del conde de Altamira pese a estar en términos asturianos y, abajo y avanzando hacia A Fonsagrada, el de Fonfría, otra más de las posesiones sanjuanistas en Burón
Recordemos que por Os Chaos van dos ramales que conectan los dos caminos que se han separado en Paradanova: uno por la Rúa Burón hacia el Monte do Marmoiral y otro el que, arrancando de él cerca de Casa Manolo, baja hacia A Proba de Burón enlazando con el primero en plena bajada y antes del cruce de la carretera LU-740
A Fonsagrada y los edificios de la Avenida de Lugo con los del barrio de As Rodas a la derecha, por donde sale el Camín do Calvario hacia O Padrón
La pista hace un giro completo en esta curva cerrada a la izquierda y se mete entre los árboles
Y sigue subiendo sin parar: ahora seguirá todo recto en continuo ascenso hasta llegar a la carretera
Es un buen repecho dentro de la subida casi continua que empezamos en A Proba de Burón
Una densa barrera vegetal que se extiende a los lados del Camino
Esta es una foto desde este mismo lugar hecha con los árboles de la izquierda no tan crecidos, replantados tras alguna de las frecuentes talas
Esta es una hermosa vista de A Fonsagrada con un paisaje más 'invernado'. Al fondo tenemos A Serra do Acevo con sus eólicos y abajo la carretera LU-740 que comunica con el camping y con A Proba de Burón
A Copa da Auga sobre los edificios de la Avenida de Pumarín y atrás, los penedos del Pico da Cendadella (1.048 m) en A Serra de Liñares y, a lo lejos, Pedras Apañadas en A Serra do Acevo, nombre con el que se conoce también a toda la serranía. Se discute si el topónimo Pedras Apañadas puede hacer referencia a la existencia de un antiguo milladoiro o montón de piedras depositadas por los peregrinos según viejas costumbres, si se trata de una referencia a dólmenes, medorras u otros monumentos megalíticos, a restos de las explotaciones auríferas de tiempos de Roma allí localizados o a formaciones rocosas naturales
Edificios en torno al centro de la villa, que creció exponencialmente en el siglo XVIII a raíz de su más transitado camino y, en base a ello, a los mercados que empezaron a celebrarse todos los sábados, mientras A Proba de Burón ya languidecía en decadencia. Luego, con las nuevas carreteras a Lugo y Asturias, hechas siendo ya capital del concello, creció aún más, hasta ser la segunda villa en importancia que nos encontramos hasta Lugo al entrar en Galicia siguiendo el trazado del Camino Primitivo
Las casas de Os Chaos, donde se encuentra el Instituto Fontem Albei, cuyo nombre evoca a la A Fonsagrada del Itinerario de Antonino en la vía Lucus Asturum-Lucus Augusti, considerada uno de los precedentes del Camino Real de Galicia, Camino Francés de Asturias, Camino d'Ovedo y cuantos nombres se le dieron al ahora conocido como Camino Primitivo
Vista del Picu Panchón y El Palo a lo lejos, con El Picu Buspol y A Serra da Costa algo más abajo. Reconocemos tanto el collado por el que se baja por Buspol al 'gran cañón' del Navia en El Salto de Salime como, justo aquí abajo y en primer plano, el collado entre Os Chaos y el Monte do Marmoiral por el que baja el camino hacia A Proba de Burón. Dicho camino pasa exactamente entre las dos naves que tenemos abajo en primer término
Y, al otro extremo de A Fonsagrada, al sur, una hermosa estampa de O Padrón con su iglesia de San Xoán vista de frente. A su derecha, entre las casas, va el Camino de Santiago en su ruta fonsagradina, que ha bajado de As Rodas, casas de arriba a la derecha, siguiendo un par de curvas eliminadas del antiguo trayecto de la carretera LU-530. Más a lo lejos y fuera del Camino es el Monte da Rebordela, donde vemos la nave de Piensos O Coto, otra referencia visual que se divisa a muchos kilómetros de distancia
Parece que la cuesta se va suavizando, hasta casi llanear, atención al mojón
Ambos caminos están pues muy próximos a unirse, aunque 'tampoco tanto'. Aún nos aguardan unos tres kilómetros, metro arriba o metro abajo, para que ambos confluyan junto a la capilla de Santiago en el Real Hospital de Santiago de Montouto, pasando primeramente por su antiguo solar, en el menhir de Pena Labrada...
No hay comentarios:
Publicar un comentario
Gracias por tu visita y contribuir con tu comentario... Únete a la Página Oficial en Facebook para descubrir nuevos contenidos....Ultreia!